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今日推介的是莆田驰名书法家黄志农老师的书法及诗词。志农兄不只在书法上有很高的艺术成就，在保守诗词五言七律上也有非凡的展现。在华夏艺术周围有“诗情画意”的说法，如“诗中有画，画中有诗”出自苏轼的《东坡题跋·书摩诘〈蓝田烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观赏诘之画，画中有诗”。诗与画相互合并，具备激烈的画面感，出现美的艺术意境。
华夏字画界有“字画同源”的理论，书、画、诗都是华夏保守文明的精华，具备联合的精力内核。故咱们览古阅今，在关连的竹素或资估中不难发掘，古代的骚人触及书法有之，而书法众人无不涉足诗词，他们在誊写经过中“信手粘来”或“无稽之谈”的诗词，不时为书法画龙点睛，成为千古名篇名帖。
做为艺术创建的急迫构成部份，书法是线条的艺术，诗词是谈话的艺术，两者相得益彰。汉字蜕变、进展于今，各类出土字帖数见不鲜，书法品种复杂各类，皆以其特殊的方块性和线条通顺性及字体的外型性惹人入胜，表现的是一种形状的天然之美；而诗歌具备韵律之美，吟诗诵词的凹凸浑朴之音乐美，朗朗好听，脍炙生齿，诗书的连系，令人神魂之游，如痴如狂，在新旧墨客伶人笔下合并、升华出极新篇章。
“满壁纵横万万字，挥毫落纸如云烟”。书法人有唐诗宋词养身，与诗字画印合一，便是古云：道法天然，天人合一，其意思无量矣！
字画诗歌吟寰宇之美。诗词能够唆使书法的创建灵感，反之书法亦可彰显诗词的意境。纵览艺术史上名扬千古的佳人们，既是骚人也是书法家的举不胜举。如：唐朝的李白被誉为诗仙，他的诗名确实太大，掩挡住了他的书法成果。宋朝大书法家黄庭坚如许评估李白的书法：及观其稿书，大类其诗，弥令人远想慨然。白在开元、至德间，不以能书传，今其行、草殊不减前人。由此而知，李白的书法是很见功力的，可是被他的诗文所隐藏罢了。
李白《上阳台帖》全豹25个字，其书苍劲雄壮而又魄力潇洒，用笔纵放自在，雄壮通顺，正是《李白墓碑》中称其“思高笔逸”的绝佳写真。
宋朝的苏东坡是华夏古代绝无唯一的天秀士物：诗有苏黄之佳誉，词成豪摊开派之祖，文列唐宋八众人，书冠苏黄米蔡宋四家。苏轼书法里还裹挟了其雄文大笔的派头，故其书法肉丰而骨劲，宽博而秀伟。理学家朱熹说苏轼“笔力雄壮，不能居人后，故其临帖，寻找雌雄，不复能够坊镳计较，而其英风逸韵，高视前人。”
因而可知字是要下功夫练的，但若是只知专注写字而不知念书，则只可成为书匠，而不能成为书法家。也便是说，书法的“门坎”绝不只仅是书法自身。
苏轼醉笔草书《念奴娇赤壁怀古》。苏轼的书法里，包罗了苏轼的诸多素养，学好苏轼书法，除了观其诗字画论，走入他绝妙天下的艺术全国外，还要体会他布满达观精力的生计立场，布满承担的人活力概，布满远见卓识的人生聪慧。
而元朝时间，有唐诗潇洒、宋词风雅、元曲天真，做为华夏古诗词的三座极峰，唐诗宋词元曲历来并称。如南宋末至元初驰名书法家、画家、骚人，赵孟頫博识多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解赏玩，特别以书法和绘画成果最高。在绘画上，他创办元朝新画风，被称为“元人冠冕”。赵孟頫亦善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四众人”。
现今世以来，书法者，大有人在，而统筹诗词者未几见，有之也算打油诗。华夏文明艺术进展到今日，不只该当
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