从清代开始，我国出现一些女性诗画家，“凭一小阁，卖诗画自活”，通过创作谋求自自立的生存之道。在成都博物馆的馆藏中就有这样的女性书画作品，其中最具有代表性的，莫过于陈书和骆绮兰。3月8日，成都博物馆馆藏的陈书、骆绮兰、孔素英等清代女性画家的4件作品，将在浙江省博物馆“丽人行——中国古代女性图像云展览”上线亮相。
清陈书鹦鹉海棠图轴
被誉为“清代第一女画家”的陈书，生活于康乾年间的浙江嘉兴、海盐一带，善山水、花鸟。其作品被收录于皇家收藏《石渠宝笈》和《秘殿珠林》中的，有24件之多，成为历史上作品入藏宫廷最多的女画家。陈书出身即家世显贵，年幼时便临摹父亲收藏的名画，成博收藏的《鹦鹉海棠图轴》，正是陈书临摹的元代名画家玉潭老人钱选的画作。
清骆绮兰山水图轴
在当时的社会背景下，闺秀出身的陈书之所以能不行女红“正道”而功翰墨，不仅是因为她的作品“世争购之”，能够通过卖画“以佐读”，更重要的是她培养出了深得皇帝倚重的儿子钱陈群，为夫家钱氏家族赢得圣宠铺就了坦途。作为历康、雍、乾三朝的儒臣，钱陈群在朝廷深受重用，而其书画造诣也备受乾隆赏识，在向乾隆皇帝进呈其母陈书的画作后，乾隆称誉陈书“不愧当年画荻人”，皇帝的欣赏也是陈书作品传世的重要原因之一。
作为“初唐四杰”骆宾王的后代，骆绮兰自幼秉承家族学诗传统，婚后亦与其伴侣伉俪情深，“曾将妆阁作诗坛，每日联吟到夜阑”。遗憾的是，骆绮兰早寡无子、家道中落。诗画创作，正从三个方面成为了骆绮兰困难的寡居生活的支撑：在她这里，诗画既是自娱与交游的方式，也是她“有容馈布粟，亦复助温饱”的谋生手段；但显然，她还并不满足于此——“赢得词坛万口传”，向社会证明自己才是她的终极诉求。由此，创作不仅能为她赚得建造阁楼的资本，更为她提供了精神上“自己的房间”。
清孔素英仕女图轴（残）
据悉，浙博“丽人行——中国古代女性图像云展览”将于明日上线。展览汇聚了国内30余家博物馆的余件画作，新的展陈模式让展品的排布突破了收藏方与地域的拘泥。该云展览不仅永不落幕，且有不断更新的展品库，相关数据仍将不断增加。
成都日报·锦观新闻记者段祯编辑宋和霄
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